樂器介紹
高胡
高胡，“高音二胡”的簡稱，在二胡的基礎上改製而成，又名粵胡、南胡。其形、構造、演奏弓法與技巧以及所用演奏符號等，均與二胡相同，只是琴筒比二胡略小。高胡的產生，和中國民間樂種廣東音樂有著密切的聯繫，常被稱為“粵胡”。樂團中，高胡定弦比二胡高純四度或純五度，其音色明朗、清澈，適宜演奏優美、抒情以及秀麗、活潑的曲調。
二胡
二胡，始於唐朝，至今已有一千多年的歷史。它最早發源於我國古代北部地方的少數民族，當時稱作“奚琴”，到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。明清時代胡琴傳遍大江南北，成為民間戲曲伴奏和樂器合奏的主要演奏樂器。直到近代，胡琴才更名為二胡。二胡的琴杆、琴筒、琴軸均為木制，琴筒有圓形、六角形、八角形多種，一端蒙蛇皮或蟒皮，另一端置雕花音窗，用馬尾竹弓夾於二弦之間拉奏，普遍採用五度定弦。經由半個多世紀的發展，二胡這件樂器已經從民間伴奏中脫穎出來，不但成為獨特的獨奏樂器，亦在民族管弦樂團的合奏中擔綱不可或缺的角色。
中胡
中胡，“中音二胡”的簡稱，由二胡改革而成，定弦比二胡低一個純四度或純五度。中胡較二胡琴杆長、琴弦粗、琴筒大，有著溫厚、飽滿的音色性質，常擔負中音聲部的演奏，亦可獨奏或參加重奏，是民族管弦樂團不可缺少的中音樂器。
彈撥樂器
中國彈撥樂器是非常有特色的民族樂器，種類多種多樣，音色豐富多彩，藝術表現力很強。
彈撥樂器大都擅長演奏活潑跳蕩的旋律，並有較強的節奏表現力。按照演奏姿勢與形製，可以分為：(1) 抱彈的彈弦樂器，如琵琶、柳琴、阮等；(2) 平置彈奏的彈弦樂器，如琴、箏等；(3) 打弦樂器，如揚琴。
揚琴
擊弦樂器。又名洋琴、打琴。起源於波斯，明朝年間 (1368-1644) 傳入中國。琴身呈梯形，兩側安裝弦軸，弦釘，張鋼絲弦，另置鑰匙調節音高。雙手持琴竹敲擊琴弦發音。音域可達三至四個八度。
古箏
撥弦樂器。公元前二百年流行於南中國，六世紀以後成為演奏宮廷音樂的主要樂器。十九世紀中葉以來，古箏有了很大的發展。箏面置二十一弦，弦距均等，弦下設撐弦柱，每弦一柱，可以左右移動以調節音高，定准弦音。古箏是少有的可以雙手演奏的樂器。
琵琶
彈撥樂器。琵琶大約起源於中亞地區。半梨形音箱，由兩種不同木質構成，琴頸向後彎曲，用象牙或骨來裝飾，琴面上設四弦六相二十四品位，可奏十二個半音，轉十二個調，用指甲或義甲撥奏。
柳琴
彈撥樂器，又名柳葉琴。形似琵琶而小，通體長約65厘米。有二至三轉，張絲弦，七至十餘個品，用撥子彈奏，是蘇北、魯南一帶柳琴戲及安徽泗州戲的主要伴奏樂器。經改革後，改為四軫，四弦，有二十四至二十八個品位，按半音排列，便於轉調；將絲弦改為尼龍纏鋼絲弦，擴展了音域，增大了音量。是民族樂團高音聲部的重要樂器，也用於獨奏。
中阮
彈撥樂器。據東漢傅玄《琵琶賦》序載，是當時人參照琴、箏、築、箜篌等樂器創制而成。圓形音箱，直柄，十二品位，四弦。晉人阮咸善彈此器。南京西善橋六朝墓出土竹：林七賢磚刻畫中有阮咸演奏圖像，其形制與現代的阮大體相同。古稱秦琵琶或月琴。唐武則天時，發展為十三品位，稱為阮咸。現經過改革，品位增加到二十四個，並擴大了音量。有大、中、小三種形制。常用的有大阮和中阮兩種，是器樂合奏、伴奏中的重要彈撥樂器。演奏者吸收、借鑒琵琶、月琴等樂器的指法，使其技巧不斷豐富，亦用以獨奏。
吹管樂器
中國民族吹管樂器歷史悠久，中國河南曾出土約七千年前的骨笛，是世界上最早的笛。民族吹管樂器富有民族特色，具濃郁的地方色彩，在民族樂團中常擔任主奏和獨奏。吹管樂器能自如地演繹點線結合的音樂旋律，有豐富多變的藝術表現力。中國民族吹管樂有著龐大的家族，包括以簧片或哨片發聲的管樂：活簧樂器﹣笙、巴烏、葫蘆絲，雙簧樂器﹣嗩吶、管，及不以簧片或哨片發聲的管樂：笛、簫、塤。
笛
笛約有七千年歷史，最早被發現的笛為賈湖文化遺址出土的骨笛。笛（如圖）種類按其長度及音域分成小笛、梆笛、曲笛及新笛等，近代也有發展出十孔笛及加鍵笛等。笛其設有一個膜孔，用一片蘆葦膜蓋住，使其音色更為獨特，我團也會因應著音樂上的處理，有時也不貼上笛膜演奏，取其音色純淨。
笙
笙是自古至今沿用著的一種吹管樂器，古時的大笙稱為「竽」，小笙稱為「和」，早於甲骨文及《詩經》等上已有「和」的記載。而歷史上最早記載於1740年和1777年，更由Johann Wilde和Pere Amiot 把笙帶到歐洲。笙能同時演奏和弦及多線條音樂，而且吹吸同音，十分巧妙。
現在我團多使用加鍵笙高音笙、次中音抱笙和低音抱笙。由於鍵笙、抱笙半音齊全、轉調方便、音色和諧等特點，因而取代了前述的傳統笙。
嗩吶
嗩吶為早期由波斯傳入中國的樂器，約在公元前三、四百年的兩晉時期，已在新疆拜城一帶 (古稱龜茲) 流傳，在新疆克孜爾千佛洞窟壁畫都有著嗩吶的造形圖像。嗩吶靠著震動蘆葦製的哨子而發出樂音，近年也發展出加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶等，以彌補民族管弦樂團中中低音聲部的不足。
㪣擊樂器
打擊樂是民族管弦樂團一個重要的聲部，種類繁多，在我們的樂隊編制中經常使用的民族敲擊樂有：排鼓、花盆鼓、板鼓、新疆手鼓、鑼、鈸、木魚等，亦加入定音鼓、小軍鼓、大軍鼓、木琴、鋼片琴等西洋敲擊樂器。
排鼓
排鼓由五個大小不同、兩面蒙著皮的鼓組成一套。每個鼓的兩面鼓框外徑相同而內徑不一，可發出音高不同的兩個音來，故五個鼓有十個音。每個鼓的兩面都裝有調音設備，調音幅度可達四度或五度，可根據實際需要定音。排鼓發音激烈，高音堅實有力，中、低音寬厚宏亮，尤善於表現熱烈歡騰的情緒。
我團使用的排鼓，創新性的改變了五個鼓的尺寸，解決了鼓皮受潮濕氣候影響的問題，並改良了排鼓架子，使用起來更穩定、美觀。
花盆鼓
花盆鼓，因鼓面大、鼓底小，狀如花盆而得名。它由堂鼓演變而來，故也稱南堂鼓。由於形狀似缸，還有缸鼓之名。花盆鼓鼓身多用椿木、楊木或柳木製作，板材鋸成上寬下窄的鼓梆，堆粘成鼓腔後經車旋而成。兩面蒙皮，鼓皮用水牛皮或旱牛皮，但上面鼓皮以用牛脊皮為佳，鼓面直徑大概60厘米左右。鼓身多以紅、黑兩色為底色，繪金色雲龍圖案或者其他紋飾。演奏時，將花盆鼓懸於鼓架上，用雙木槌敲擊上鼓面而發音。發音低沉，渾厚。
板鼓
板鼓，打擊樂器。又名單皮、班鼓。在民間流傳歷史久遠。《清朝續文獻通考》載：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，為各器之領袖，擊法甚不易”。板鼓是形體矮小的單面鼓，鼓身用色木、樺木、槐木、桑木、櫸木或柚木等硬質木料製作，鼓皮用牛皮，張緊於整個板面直到底邊為止。蒙皮的鼓膛部分叫“鼓光”，是敲擊發音部位。板鼓發音的高低，取決於鼓膛的大小和蒙皮的鬆緊。為保持鼓皮的張力，所釘鼓釘較多，並在底部箍以鐵圈。在戲曲樂隊中，板鼓與手板並用，由一人兼奏，居於指揮和領奏地位。演奏者被稱之為“司鼓”、“鼓師”。
新疆手鼓
手鼓歷史悠久，早在六世紀敦煌北魏壁畫中早已出現。新疆手鼓流傳於維吾爾、烏孜別克、塔吉克等族居住的地方，也稱為“達蔔”。鼓身扁圓形，鼓框木制，蒙以牛皮、羊皮或者蟒皮。新疆手鼓在中樂團裡發揮了重要作用，在一些少數民族特色的樂曲裡，手鼓渾厚而又清脆的聲音一響就會把觀眾引入到神秘又熱情的音樂之中。
虎音鑼
虎音鑼，因所發之音似虎嘯（堅實有力的低音）而得名，又稱大堂鑼、低音京鑼。虎音鑼根據鑼面直徑大小和音高低還分為：高音虎鑼、中音虎鑼和低音虎鑼。
